http://jayanedakkat.blogspot.com/

2020, മാർച്ച് 29, ഞായറാഴ്‌ച

ഗുരുവായൂരിൽ നിന്നും പുറപ്പെട്ടത്
...............................................
അവരൊക്കെ എവിടെയായിരിക്കും?
മുറുക്കിത്തുപ്പലുകളും
വാടിയ, മുഴം കണക്കിന്
ചൂടിയ മുല്ലമാലകൾചതഞ്ഞുകിടക്കുന്ന
എപ്പോഴും മസാലദോശയുടെയും
പായസത്തിന്റെയും
പച്ചക്കറി വിഭവങ്ങളുടെയും
ആവർത്തന വിരസമായ
ഗന്ധങ്ങൾ കൊണ്ടു മൂടിയ,
ഇടുങ്ങിയ നടവഴിയാണെന്നതിനാൽ
വാഹനങ്ങൾക്കു പാർക്കാൻ അനുവാദമില്ലെന്നു
നഗരസഭ ആണയിടുന്ന ,
 കേമമായ സദ്യയുടെ എച്ചിലിലകളെ  ,
കാർക്കിച്ചുതുപ്പലേറ്റു കിടക്കുന്ന കാലിയായ
സോഫ്റ്റ് ഡ്രിംഗ് ടിന്നുകളെ,
ബാലകൃഷ്ണവിഗ്രഹം പൊതിഞ്ഞെത്തിയ
പരുക്കൻ കാർഡുബോഡുകളെ,
ലോഡ്ജുമുറികളിലുപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട
ബാക്കി സോപ്പുകളെ,
ഡോർമെട്രികളിലെയും സത്രങ്ങളിലെയും
 വേണ്ടാത്ത എണ്ണക്കുപ്പികളെ,
ചപ്പിയും വാർത്തും കുടിച്ചൊഴിവാക്കിയ
 പലതരം പായ്ക്കറ്റുകളെയും ഭയക്കാത്ത
 കഠിനജോലി ചെയ്യുന്ന
 പാട്ടപറുക്കിപെണ്ണുങ്ങളെപ്പോലെ
അടച്ചെന്നുറപ്പില്ലാതെ ഒഴുകുന്ന
 അഴുക്കുചാലിനരികെക്കിടന്ന്
കൈനീട്ടുമായിരുന്ന
 ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട വൃദ്ധമാതാവിനെ

കൊതുകിനാൽ പോലീസുകാരനാൽ
സെക്യൂരിറ്റിക്കാരനാൽ പൊറുതിമുട്ടി
രാത്രിയുറക്കം നഷ്ടപ്പെട്ട്
വായനശാലയിലിരുന്ന് ഉറങ്ങുന്നതിനിടയിൽ
 ലൈബ്രേറിയന്റെ പിടിവീണു പിടയാറുള്ള,
ഉറങ്ങാനിടമില്ലാത്തതിനാൽ
പലരുംവരെ കഥകളി കണേണ്ടിവന്നു
 കഥയറിഞ്ഞ ,
ഉണ്ണാനില്ലാത്തതിനാൽ സപ്താഹശാലകളിൽ
ചുറ്റിത്തിരിഞ്ഞ് ഭക്തിയോട് ഇഷ്ടംകൂടിയ ,
ആരോരുമില്ലാത്തതിനാൽ
പ്രസാദ ഊട്ടുകളുടെ വരികളിൽ
കൃത്യമായി ഹാജരാകുമായിരുന്ന
കയ്യിലൊന്നുമില്ലാത്തതിനാൽ
 സർവ്വകലാപരിപാടികളും കണ്ട്
 ഭാഗ്യമുണ്ടായെന്നും പറയുന്ന
ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട വൃദ്ധ പിതാവ്.

ചിലങ്കകളിൽനിന്ന്,
ചങ്ങലകളിൽനിന്ന്,
കെമിക്കൽബേണ്ടുകളിൽനിന്ന്,
നക്ഷത്രക്കൂട്ടങ്ങളിൽ നിന്ന് ,
രക്തബന്ധങ്ങളിൽ നിന്ന്,
ഇനിയും പൊട്ടിയിട്ടില്ലാത്ത
 സോഷ്യൽനെറ്റുവർക്കുകളിൽനിന്നുമൊക്കെ
പണ്ടേ പൊട്ടിപ്പോയ കണ്ണികൾ ,
കൈകഴുകാതെ ഉണ്ണാനിരിക്കുന്ന
 അഗതികളുടെ ദൂഖണ്ഡങ്ങൾ
കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്ന ഹാർഡ് വെയർ.
Jayan Edakkat, 29/3/2020

2020, ജനുവരി 2, വ്യാഴാഴ്‌ച

പക്ഷിശാസ്ത്രം



ആമുഖം - മുനിമാർ വൈഖരിയിൽ ഉരിയാടാറില്ല
                   അവർ മൗനികളാണ്
തത്ത
-------------
മകരസംക്രാന്തിക്കു മുൻപ്
2019ലെ ഇന്ത്യയിൽ
ഒരിടത്ത് ഒരാൾക്കൂട്ടം നോക്കിനിൽക്കുന്നു
ഒരു മനുഷ്യൻ  മറ്റൊരു മനുഷ്യന്റെ
തലയിൽ മുണ്ടുകൊണ്ട് മറച്ച്
'കുട്ടിച്ചാത്താ ' എന്ന് നീട്ടിവിളിച്ചപ്പോൾ
ആച്ഛാദനം ചെയ്യപ്പെട്ടയാൾ
ഒരു തത്തയായിമാറി
കാണികൾ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടിരിക്കെ
അത് ഭരണഘടനയെക്കുറിച്ചു
സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങി
'ഈ രാജഭരണകാലത്ത്
ഭരണഘടനയോ? 'എന്നൊരുമൗനം
ആശ്ചര്യത്തെ ഭംഗിക്കുന്നു
'ഭാവിയിൽ ഭാവിയിൽ '
എന്ന് പറഞ്ഞ് തത്തമ്മ
ഉത്തരായനത്തിലേക്കു പറന്നു

കാക്ക
-----------
"ബഹുജനം കാര്യമില്ലാതെ
ന്യായമില്ലാതെ
കാ കാ
എന്ന് ഒച്ചവെക്കും " *
ഇത് ഞാൻ പറയുന്നതല്ല
ശരിക്കും ദൈവം പറഞ്ഞിട്ടുള്ളതാണ്
രാമകഥാ രസവാഹിനിയിൽ ശ്രീരാമൻ
പറയുന്നതാണ്
----------------------------------------------------------

( ശ്രീരാമൻ -രാമകഥാ രസവാഹിനി )

2019, ഓഗസ്റ്റ് 12, തിങ്കളാഴ്‌ച

കശ്മീർകുങ്കുമം വഹിക്കുന്ന ഗർദ്ദഭം

കശ്മീർകുങ്കുമം വഹിക്കുന്ന ഗർദ്ദഭം
----------------------------------------------------
രാജ്യസഭയും ലോക്‌സഭയും കടന്ന്
രണ്ട് ചന്ദനത്തിരിയിൽനിന്നുള്ള
ഈള് പുക വളഞ്ഞുലഞ്ഞ്
കുറച്ചു സഞ്ചരിച്ചു
പിന്നെ പരന്നു മറഞ്ഞുപോയി
എങ്കിലും എല്ലായിടത്തും
ഗന്ധം തങ്ങിനിൽക്കുന്നു
കിഴക്കേ ഗോപുരവാതിലിലും
പടിഞ്ഞാറേ ഗോപുരവാതിലിലും
പോലീസുകാരുടെ എണ്ണം കൂടിയിട്ടുണ്ട്
എക്സ്പ്ലോസീവ്ഡിറ്റക്റ്റർ  പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ട്

ചലിക്കുന്ന ആ  അചരനെ
ജൈവമേ കാത്തുരക്ഷിച്ചീടുകെന്നെ
അജൈവമേ കാത്തുകൊൾകെന്നെ
എന്നിങ്ങനെ സന്ദേഹപ്പെട്ട്
അതും മറഞ്ഞുപോയി
എന്തോ ബാക്കിയാക്കിയിട്ട്

മരണവീട്ടിലും ദേവാലയത്തിലും
പിറന്നാളിനും വ്യത്യസ്ഥ ഗന്ധം
പുറപ്പെടുവിക്കുന്ന ഒരേ ചന്ദനത്തിരികൾ
 ഫിറമോണുകളാണ്

കശ്‍മീരികുങ്കുമ സ്മരണയുണ്ടാക്കിയ
ഒരു ചന്ദനത്തിരിയുടെ ഗന്ധത്താൽ
 മഗ്നമായൊരു പാചകക്കാരൻ
ഗുരുവായൂരിലെ ഹോട്ടലിൽ
തിരക്കുകുറഞ്ഞൊരു വ്യാഴാഴ്ച
ഉച്ചതിരിഞ്ഞ്
നെയ്‌റോസ്റ്റ് കല്ലിൽകിടന്നു
കരിഞ്ഞതേ അറിഞ്ഞില്ലായിരുന്നു

കരിഞ്ഞ റോസ്റ്റിന്റെ
 ഗന്ധത്തിൽനിന്ന്
ഗോമാംസം വേവുന്ന
സ്മരണകിട്ടിയൊരാൾ
(അയാൾ ആ ഹോട്ടലുടമയാകാം )
ഉറക്കെ ശകാരിക്കുന്നത് കേൾക്കാം
അത് പക്ഷെ ആ പാചകക്കാരനോട്
തന്നെയാകണമെന്നില്ല

1BHKയിലെ നഖഭോജികൾ

1BHKയിലെ നഖഭോജികൾ
------------------------------
pack my box with few dozen liquor jugs
എന്ന് പഠിക്കുന്നതിനിടയിൽ
ഇടത്തെ നടുവിരലിലെ
നഖത്തിലെ അണ്ഡങ്ങൾ
ഭഗ്നാകാമങ്ങൾക്കു കാരണമായ
വിപ്ലവങ്ങളെ കുറിച്ചും
ആത്‌മീയതയെക്കുറിച്ചും
ഭയത്തെക്കുറിച്ചും
ഗൂഗിൾസെർച്  ചെയ്യാനായി
ഒരു ഗാന്ധിക്കണ്ണട അണിയുന്നു .

ഒരു മൗസ്‌ലെസ്സ്
ലാപ്ടോപ്പിനോടൊത്ത്
മൗസ്‌പോയിന്ററിൽ
വലത്തേ നടുവിരലുകൊണ്ട്‌
സുരതം ചെയ്യുന്നതിനിടയിൽ
ഊർന്നുപോയ ജൈവ -അജൈവ
ബോധത്തിനോടൊപ്പം
സുര -അസുര
ദ്വന്ദങ്ങളും ഇല്ലാതാകുന്നു .

നഖപൂരിതമായൊരു
ആധുനിക നഗരത്തിന്റെ
പ്രാന്തപ്രദേശത്തെ 1BHKഫ്ലാറ്റിൽ*
നഖരഹിതമായൊരു
ജോഡി പുലരുന്നു
എങ്കിലും അയാളുടെ ശരീരത്തിൽ
പത്തുവിരൽനഖപ്പാടുകളും
അവളുടെ കാലുകളിൽ അയാളുടെ
നഖവടുക്കളും സസുഖം നീറുന്നു.
മൂർച്ചകളിൽ മാത്രം എത്തിനോക്കുന്ന
 നഖങ്ങൾ മടക്കുകത്തിപോലെ
ഒളിഞ്ഞിരുന്നതാണെന്നതിന്
ഇതിൽക്കൂടുതൽ എന്ത് ദൃഷ്ടാന്തം ?

ജന്മനാൽ നഖമില്ലാത്തവർമാത്രം
ജനിക്കുന്നൊരു പ്രാചീനഗോത്രത്തിൽ
നഖംവെട്ടികളെക്കുറിച്ചു പറഞ്ഞു പറഞ്ഞ്
അതൊരു ശാസ്ത്രശാഖയായി മാറിയിട്ടുണ്ട്

അജ്ഞാതചെടികളുടെ ജനനങ്ങൾക്ക്
കാരണമൊന്നുമില്ലെങ്കിലും
ജ്ഞാതമാകുന്നതോടെ അതിനൊരു
കാരണമുണ്ടാകുന്നതുപോലെ
ആ ശാസ്ത്രശാഖ മുന്നോട്ടുപോകുന്നു

*    *   *   *   *   *   *   *   *   *   *   *
പലപണികൾക്കിടയിൽ
നഖങ്ങൾ നഷ്ട്ടപ്പെടുന്നവരെക്കുറിച്ചു
പല കവികൾ എന്തുകൊണ്ട് പാടണം ?

തുന്നൽപീടികയിൽ യൂണിഫോമിന്റെ
തിരക്കാർന്ന സമയത്ത് പെട്ടന്ന്
ഉരഞ്ഞില്ലാതായൊരു നഖം
എത്രവിദ്യാലയങ്ങളിലെ
ക്ലാസ്മുറികളിൽ തെറ്റിക്കയറിയിട്ടുണ്ടാകും ?

അച്ചാറുകമ്പനിയിൽ
അലിഞ്ഞുപോയവയെപ്പറ്റി ,
മൈദമാവ് കുഴച്ചുകുഴച്ച് വെളിച്ചം
കണ്ടിട്ടില്ലാത്തതൊരു നഖം
തീന്മേശയിൽ കുപിതനായ ആളുടെ
മുഖത്തുനിന്നും പുറപ്പെട്ട ഇരുട്ടിൽ
വിറകൊള്ളുന്നതിനെപ്പറ്റി

മുകളിൽ ഹെലിപ്പാടുള്ളൊരു
ഭംഗിയുള്ള  കെട്ടിടത്തിന്റെ
പണികൾക്കിടയിൽ
ചതഞ്ഞരഞ്ഞവയെപ്പറ്റി ചുവരിൽ
ക്രാഫ്റ്റുകൾ തൂക്കിയിടുന്ന
 കുട്ടികൾക്കറിയാത്തതുകൊണ്ട്

കായൽകക്കകളുമായി
കാരംബോഡുകളുമായി
മീൻമുള്ളുകളുമായി
ശുദ്ധമദ്ദളങ്ങളുമായി
വീണക്കമ്പികളുമായി
വികൃതിക്കുട്ടികളുമായി
ശിവകാശിപ്പടക്കങ്ങളുമായി
ഡിറ്റർജന്റുകളുമായി
ചോറ്റുപാത്രങ്ങളുമായി
അനിശ്ചിതത്വത്തിന്റെ-
 ക്രിക്കറ്റ് കളിയുമായി
ശ്വാസം കഴിയാത്ത രക്ഷാ-
 പ്രവർത്തനങ്ങളുമായിട്ടൊക്കെ
etc...................
നഖങ്ങൾ ഒത്തുതീരാത്തൊരു
സമരത്തിലായിട്ട്
എത്രയോകാലമായി ?
-------------------------------
1BHK =One Bed Hall Kitchen *




 

2019, മേയ് 26, ഞായറാഴ്‌ച

കുരുടിവയർ രജ്ജുസർപ്പത്തെ വിഴുങ്ങുന്നു

കുരുടിവയർ രജ്ജുസർപ്പത്തെ വിഴുങ്ങുന്നു

പണ്ടത്തെ ആൾക്കാർ പാടത്തുപണിക്കായി
വീണ്ടുംപോയാൽ നടവഴിയിൽ
തണുത്തമണ്ണിനെ പുണർന്ന്
കുരുടനായ കറുത്ത  അവൻ 
ആരുടേയും വഴിമുടക്കാതെ
കിടക്കുന്നതു കാണുമെന്ന്
അശ്വതിയുടെ അമ്മയുടെഅമ്മ
മകൾ കാളിയോട് പറഞ്ഞപ്പോൾ
കറുപ്പിന്റെ നിഷ്‌ക്കരുണ കാർബൺഡേറ്റിംഗിൽ   
കറുത്ത അസ്ഥികളുള്ള പക്ഷികൾ
മണ്ണിനടിയിലൂടെ പറന്നുപോകുന്നതും
മരവേരുകളുടെ ഏറ്റവും അറ്റത്ത് അവ
കൂടുകൂട്ടി ചേക്കേറുന്നതും അശ്വതി കണ്ടു

അകവും പുറവും തങ്ങിനിൽക്കുന്ന
കറുത്തഖണ്ഡം
മൃദുഭാവം തരളരൂപം
ഇതിൽക്കൂടുതൽ എന്തുവേണം
അവനെ കയ്യിലെടുക്കാൻ ..?

എന്നാൽ അങ്ങിനെയല്ല ചെറിയൊരു
കറുത്ത വയർകഷ്ണമാണെന്നു കരുതി
എടുത്തതാണ്
ഉള്ളിലെ ചെമ്പുകമ്പിനാരുകൾ
കടിച്ചുവലിച്ചെടുത്തതാകാം
ദന്തക്ഷതമേറ്റിട്ടുണ്ട്

കിട്ടിയപാടെ വായിലേക്കെടുക്കും മുൻപ്
മാംസം ജീവന്റെ ഉത്തമചാലകമാണ്
എന്നൊരു പിടയൽ
ഭയമോടെ തിരികെ എറിയുന്നതോടെ
കുരുടിപ്പാമ്പിനോടുള്ള പേടി
മാഞ്ഞുപോകുന്നു
----------------------------------------
അദ്വൈത വേദാന്തത്തിൽ  അദ്ധ്യാസമെന്ന പ്രക്രിയ ഉണ്ട് .ഒരുവസ്തുവിനെ വേറൊരു വസ്തുവായി കാണുന്ന അദ്ധ്യാസം (ഈ  ലോകം മിഥ്യയാണെന്നു പറയാൻ ആദിശങ്കരാചാര്യർ ഉപയോഗിക്കുന്ന സൈദ്ധാന്തിക അദ്ധ്യാത്മികരീതി THEORETICAL  METAPHYSICS  )
ഉദാ :-- കയറിനെ പാമ്പായി കാണൽ (രജ്ജുസർപ്പം -രജ്ജു=കയർ , സർപ്പം=പാമ്പ്.സന്ധ്യക്കു അരണ്ട വെളിച്ചത്തിൽ കിടക്കുന്ന കയർ  കഷ്ണം പാമ്പാണെന്ന്  തെറ്റിദ്ധരിക്കൽ .നൈയ്യായികന്മാർ ഇതിനെ ഭ്രമം എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു .) ഈ പ്രക്രിയയിൽ അധിഷ്ഠാനം സത്യമായിരിക്കും അതിൽ തോന്നുന്നത് മിഥ്യയും .അധിഷ്ഠാനമായ കയർ സത്യത്തിൽ അവിടെ ഉള്ളതാണ് .അതിൽ തോന്നിയ പാമ്പ് മിഥ്യയും .
കവിതയിൽ ജീവനുള്ള കുരുടിപ്പാമ്പിനെ ജീവനില്ലാത്ത വയർകഷ്ണമായി തെറ്റിദ്ധരിക്കുന്നു .

2019, ഏപ്രിൽ 27, ശനിയാഴ്‌ച

തടികൂടൽ Getting Weight


അടുക്കളയോടുചേർന്ന
തെക്കേപ്പുറത്തെ ചെറിയ വരാന്ത
മൂലയിൽ വൃത്തിയുള്ള
ചപ്പുചവറിടാനുള്ള ബാസ്‌കറ്റ്‌
(കാലുകൊണ്ട് ചവുട്ടിത്തുറക്കാം)


(മൂക്കുപൊത്താം )
ഇന്നലത്തെ കാളന്റെ ലേശം
സദ്യയുണ്ട വാഴയില
ചായപ്പിണ്ടി പഴത്തൊലി
വാലും തലയുമില്ലാത്ത
രാഹുകേതുക്കളെപ്പോലെ *
കേടായ മൊബൈൽ ചാർജർ
എല്ലാറ്റിനെയും തൊട്ടുകൂടുന്നുണ്ട്
ഏറ്റവും മുകളിൽ ഫിൽറ്റർകോഫിയുടെ
കുപ്പി കുടിച്ചുബോധംകെട്ടതായി
അഭിനയിക്കുന്നുണ്ട്
ഒരു കാല്
തേങ്ങാപ്പാൽ ടിന്നിന്റെ വയറ്റത്താണ്
ആകെ നാനൂറുഗ്രാം ഉണ്ടാകും

നാനൂറുഗ്രാമത്തിനു  വേണ്ടി
ഒരു ഗ്രാമത്തെയും
ഒരു ഗ്രാമത്തിനുവേണ്ടി
ഒരു ഗോത്രത്തെയും
ഒരു ഗോത്രത്തിനുവേണ്ടി
ഒരു കുടുംബത്തേയും
ഒരു കുടുംബത്തിനുവേണ്ടി
ഒരു വ്യക്തിയേയും
ഒരു വ്യക്തിയുടെ
ആരോഗ്യത്തിനു വേണ്ടി
ഒരു മാലിന്യം തള്ളുന്ന
ഫാക്ടറിയേയും വേണ്ടെന്നു വെക്കാം
(മൂക്കുതുറക്കാം )

നാനൂറു ഗ്രാമിനെ
ഒരു കിലോഗ്രാമാക്കി മാറ്റണമെന്ന്
ഗണിത നിർബന്ധങ്ങളില്ലെങ്കിലും
മദ്ധ്യവേനലിൽ ചക്കച്ചവുണിയെ
ആഗസ്തിൽ  സ്വാതന്ത്ര്യ ദിനത്തിലെ
മിഠായി കവറുകൾ
സെപ്തംബറിൽ നേന്ത്രവാഴ തണ്ടുകൾ
ഡിസംബർ -ജനുവരിയിൽ
കെയ്ക്കുകളുടെയും ഗിഫ്റ്റുകളുടെയും
കവറുകൾ തുടങ്ങിയവയെ
ആശ്രയിക്കാവുന്നതാണ്

അറുനൂറുഗ്രാം പല ഋതുക്കളിൽ
പല വസ്തുക്കളാൽ ഉണ്ടായി
ശുചീകരണ തോഴിലാളിയാൽ
ട്രഞ്ചിങ് ഗ്രൗണ്ടിലെ മാലിന്യമലയിൽ
എത്തിപ്പെടും .
മല വർദ്ധനവ്  രേഖപ്പെടുത്തുമെങ്കിലും
സംസ്‌കരണ യന്ത്രങ്ങൾ
മലവർദ്ധനവിനെ നിയന്ത്രിക്കും.

ശൈശവ ബുദ്ധിയിൽനിന്നും
വാർദ്ധക്യബുദ്ധിയിലേക്ക്‌
എത്തുന്നതിന്റെ സംബന്ധം
അന്വേഷിക്കുന്നത്
അസംബന്ധമാണ് എന്നതാണ്
തടികൂടൽ പ്രക്രിയകൊണ്ടുദ്ദേശിക്കുന്നത്
----------------------------
 * Rahu and Ketu is considered as two strong planetsas per the principles of Indian Vedic Astrology. But astronomically, they do not exist. ... When Moon moves from South to North in its orbit and crosses Sun's path – the incision point is called Rahu or Dragon's Head.According to Vedic astrology Rahu and Ketu are shadow planets. Even though they don’t have a physical existence, they are mathematical points in the sky.